غرقت سفينة شحن مصرية ترفع علم سانت كيتس و نيفيس على بعد 35 ميلاً بحرياً من ميناء سفاجا ،و كانت تحمل 6500 طن من الرمال التي تستخدم في صناعة الزجاج في طريقها من ميناء أبو زنيمة على خليج السويس الى أحد الموانيء الاماراتية .
و كان عدد بحارة السفينة الغارقة 26 بحاراً من جنسيات مختلفة (الهندية والباكستانية والبنغالية والصومالية والعراقية والسودانية) و تم إنتشال جثتين و مازال 14 في عداد المفقودين .
رسالة إلى عبد المنعم رياض
نزار قباني
لو يُقتَلونَ مثلما قُتلتْ..
لو يعرفونَ أن يموتوا.. مثلما فعلتْ
لو مدمنو الكلامِ فى بلادنا
قد بذلوا نصفَ الذى بذلتْ
لو أنهم من خلفِ طاولاتهمْ
قد خرجوا.. كما خرجتَ أنتْ..
واحترقوا فى لهبِ المجدِ، كما احترقتْ
لم يسقطِ المسيحُ مذبوحاً على ترابِ الناصرةْ
ولا استُبيحتْ تغلبٌ
وانكسرَ المناذرةْ..
لو قرأوا - يا سيّدى القائدَ - ما كتبتْ
لكنَّ من عرفتهمْ
ظلّوا على الحالِ الذى عرفتْ..
يدخّنون، يسكرونَ، يقتلونَ الوقتْ
ويطعمونَ الشعبَ أوراقَ البلاغاتِ كما علِمتْ
وبعضهمْ.. يغوصُ فى وحولهِ..
وبعضهمْ..
يغصُّ فى بترولهِ..
وبعضهمْ..
قد أغلقَ البابَ على حريمهِ..
ومنتهى نضالهِ..
جاريةٌ فى التختْ..
يا أشرفَ القتلى، على أجفاننا أزهرتْ..
الخطوةُ الأولى إلى تحريرنا
أنتَ بها بدأتْ..
يا أيّها الغارقُ فى دمائهِ
جميعهم قد كذبوا.. وأنتَ قد صدقتْ..
جميعهم قد هُزموا
ووحدكَ انتصرت …
*******
عبد المنعم رياض
أحمد فؤاد نجم
زعق الوابور ع السفر
انا قلت كان بدري
نعق الغراب ع الشجر
خطف الفراق بدري
جدع
ما شفناش جدع
فات فى البلد زيه
عيط عليه القمر
والنجمه فى البدري
يا نني عين البلد
يا ابن البلد يا عزيز
بكيت عيون الولد
والبنت
والعواجيز
يا قلب مصر النقي
وقلب مصر بياض
عزيز علينا اللقا
بعد الفراق يا رياض
يا عتره الحراس
يا بو الادين تنباس
ياريتنى كنت معاك
وشربت نفس الكاس
هطال يا دمع البكا
واللى بكي لم طال
دم الجدع
يا جدع
سال ع الكنال
هطال
يروي على ارضينا
حدوته بالموال
بعد الصلا ع النبي
يا ليل يا عين يا نضال
ملعون يا داء البكم
ملعون يا طول البال
بعد الوطن ما اندهس
وصار ترابه حلال
للغاصب الاجنبي
والجبنا والاندال
يا حر قلب الناس
على رنه الاجراس
الشعب كله رياض
ورياض مثل
يا ناس
يا نني عين البلد
يا ابن البلد
يا شجيع
دمك عزيز ع البلد
عمر العزيز ما يضيع
كلمه وقالتها البلد
فى لحظه التوديع
بالدم
نفدي البلد
لا سلم
لا تمييع
وان كان طريقك سفر
تفنيه خطاوينا
وتغوص فى جوف السحر
وعقولنا تهدينا
وان كان طريقك حجر
حتبشبشه ادينا
ونرشه من دمنا
من عندنا لسينا
يا رنه الاجراس
دقي وصحي الناس
ملعون ابوك يا خوف
بعد الشرف ما انداس .
*******
عبد المنعم رياض
فؤاد حداد
يا سامعين أبناء بلد واحدة
تحت السما الواحدة أدان المعارك
و تعيشي يا مصر عمري ما انسى نهارك
واحد و عشرين شهر بعد يوم تسعة يونيه
الدمع نوَّر بالشرف و العزة
و الحزن نوَّر في صميم القلب
عبد المنعم رياض
أكتر من أم و أب
لسه الحياة مبدأها
ما تبتسملكش إلا من شهداءها
كل النوبات و الورادي اللي بتعرقها
حيعرفوها ولادك لما يستشهد
عبد المنعم رياض
أكتر من أم و أب
يا كلنا ولاد العطش و النيل
و كلنا بنحتاج لكلمة حق
و النور ياخدنا بإيده في الأيام
المعركة طلعت لفوق الجدود
و التضحيات فيها الرغيف و الخلود
و الدم الأحمر و الضنا مولود
و الشمس ما تبطلش فجر و عرق
و كل يوم عن كل يوم افترق
حيلتقوا ساعة ما يجمعنا
عبد المنعم رياض
أكتر من أم و أب
يا كل يوم من بُكره و امبارح
و سؤال و رد البيت مع الشارع
الشعب من راجل لطفل بيعرف
ياما في جميع السن و الأعمار
خضعت ليالي لشرع الاستعمار
الشعب يعرف مصر و فلسطين
يعرف منارة يولية بين السنين
و مهاجرين في الله مع الأنصار
و الشعب يعرف من تاريخه الليل
و الشعب يعرف من تاريخه النهار
و الشعب يسقي الأرض يعرف مقام
القمح و الحرية بين الشجر
و الشعب يقرا في الجبين و الحجر
كل المعاني أصبحت إنسان
عبد المنعم رياض
أكتر من أم و أب
الدمعة نزلت و الميدان انفجر
ما أعظمك يا مصر
لما لهدف واحد تصب العيون
و الصوت يلبي و الأيادي معاه
عبد المنعم رياض
أكتر من أم و أب
أكتر من أم و أب معنى الآه
في أوجع الأيام و أرحمها
في شعب مصري من حنانه و شقاه
كان يبكي لما يشوف بأمر الحياة
إيد اليتيمة قربت لطعامها
نغالب الدنيا و نحفر ظلامها
لو تفزع النسمة نِحِسّ القدر
نعرف ميعادنا في المهالك حضر
شرع الكرامة شرع الاستشهاد
ننهض مع الأرض اللي تولد رياض
و نمشي بالرقبة اللي فيها التار
ما نتلفتش
نطلع على شط القنال التاني
طالع على شط القنال التاني
قال للسما و الأرض انتي الباقية
و لكل حبة خير يا أمي الغالية
و للشهادة يا وطن أوطاني
أول سلامه من عينيه الهادية
يعرف وراه الطيبين و الدار
و يطفّي من قلبه البلد و الساقية
ما يشوفش يوم قدامه إلا التار
القنطرة الشرقية و الصقّالة
يقولوا تُبت في البنا و الحرب
اعرف بحقدك بهجة الرجالة
و اسمع رصاصك زي طير ينحب
الزرع نوَّر لما ابنك شافك
و الشمس طلعت لما جرحك لم
انت الأصيل لازم تشيل بكتافك
ما ينكتبش التار بغير الدم
امشي الليالي في الظلام الطارئ
يا مصري خالد في العرق و النور
تكتب و تقرا على الجبين الصادق
كل اللي يختار الشقا منصور
كان رياض فارس مجاهد
السلاح و القلب واحد
في عيون الشعب خالد
كل أيامنا رياض
كان رياض أُمَّة كريمة
نوَّرت فيها العزيمة
لاجل ذكراه الرحيمة
كل أيامنا رياض
كان رياض دمعة في قلبه
يعرف الحق اللي طالبه
احنا طول الليل نصاحبه
كل أيامنا رياض
كان رياض عايش حياته
بالعرق يسقي نباته
مبدأ الإنسان تباته
كل أيامنا رياض
كان رياض دايماً يفكر
في النبات ازاي بيكبر
احضنوا القطن المنوَّر
كل أيامنا رياض .
في يوم الشهيد الذي يوافق ذكرى إستشهاد الفريق عبد المنعم رياض رحمة الله عليه ، الرجل الذي أحبه و أقدره و أتمنى أن يكون هناك الآف مثله في مصر الآن .
ولد يوم 22 أكتوبر 1919 بسبرباي إحدى ضواحي طنطا ، و استشهد يوم 9 مارس 1969 على جبهة القتال بالإسماعيلية أثناء القصف المتبادل بين الجيش المصري و جيش الإحتلال الإسرائيلي .
هذا الرجل كثيراً ما سمعت إسمه و قرأت عنه في مراحل الدراسة ، و أذكر أني قرأت في مجلة سمير عندما كنت صغيراً قصة مصورة عن حياته المثيرة التي بذلها في خدمة الوطن من خلال الدراسة و التدريس بالكلية الحربية و إنتسابه لكلية العلوم لدراسة الرياضيات و إنتسابه لكلية التجارة لدراسة الإقتصاد ، و بحثه الدائم عن الحكمة و العلم في شتى أركان العالم ، فالحكمة ضالة المؤمن ، درس ببريطانيا و الإتحاد السوفييتي ، كان رحمه الله يؤمن بحتمية الحرب مع إسرائيل ، لم يكن من الذين يروجون لمبدأ الخيار و البطيخ ، كان عسكرياً و جندياً وفيا .
لكم أغبطه على الشهادة ، و أسأل الله تعالى أن يتقبله عنده في مراتب الشهداء .
******
-الفريق عبد المنعم رياض على يسار الرئيس جمال عبد الناصر .
-الفريق عبد المنعم رياض و يبدو من خلفه الرئيس جمال عبد الناصر .
-الرئيس جمال عبد الناصر و الرئيس الجزائري أحمد بن بيلا في جنازة الفريق عبد المنعم رياض .
البطل
أحب أيضاً أن أذكر هنا واحداً من أكثر الناس الذين أحبهم أيضا ، إنه البطل أحمد عبد العزيز رحمه الله ، كثيراً ما سمعت اسمه على لسان جمال الشاعر في برنامجه الشهير “الجائزة الكبرى” حين كان يذكر
وبعدما عرفت أنهما شخصان مختلفان و على طرفي نقيض ، تسائلت كثيراً عن عدم ذكره في كتب التاريخ المدرسية الحكومية ، ألأنه ترك الجيش و تفرغ لتدريب و قيادة قوات المتطوعين المصريين و العرب– كان أغلبيتهم إخوان - التي ستتوجه لفلسطين لمحاربة اليهود ؟
أم لأنه لم يكن من الضباط الأحرار الذين صاغوا تاريخاً أخر لمصر بعد إنقلاب يوليو 1952 ، معتبرين كل ما كان قبل إنقلابهم ظلاماً في ظلام ، و أنه بصعودهم للحكم أضاءوا النور و أدخلوا لمصر الحرية و المعرفة و الضياء التي لم تكن تعرفها من قبل ؟
هذا البطل الذي أحبه أيضاً من كل قلبي ولد يوم 27 يوليو 1907 بمدينة الخرطوم و استشهد بنيران مصرية عن طريق الخطأ أثناء حرب فلسطين يوم 22 أغسطس 1948 بالقرب من منطقة عراق المنشية بوسط فلسطين .
أثابه الله بالشهادة في سبيله بعدما أصدق نيته .
بالطبع هناك أبطال أخرون ، لكنه الوقت ، سيكون هنالك وقت في يوم من الأيام التي أكتب فيها عن كل أبطال مصر إن شاء الله .
***************
أعود للإكتئاب مرة أخرى بعد ماراثون طويل في دهاليز الحكومة الحالكة السواد .
قررت قطع أجازتي و السفر للخارج للعمل ، و يا ليتني ما فكرت في قطع الأجازة من الأساس ، الموظفون – والله أعلم بحالهم – بعضهم يبدو كمن أعطيته قوة وبأس ليستغلها لقمع طالبي خدمته ، بعضهم كقطيع من الرعاع – حتى ولو كانوا مديرين فهم أيضاً كالرعاع – يستخدمون الخداع و المراوغة مع مرؤسيهم بحقارةٍ بالغة ، لا يأبهون لشيء ، يستخدمون القانون العقيم لتعذيبك إن أردت أي شيء .
الدولة فعلاً منهارة و بدأت بالإقتناع فعلاً ، لا شيء يوحي بالمؤسسية و النظام ، كلمة مؤسسة تستخدم للدلالة على مكان محكوم بالتعاون ولا يتوقف على شخص ، أياً كانت مكانته أو وضعه ، إن طبقنا هذا القانون على المصالح الحكومية في مصر ، فلن تجد مؤسسة أو تشم حتى ريحتها أبداً .
بدأت بتقديم طلب للسيد وكيل وزارة الصحة ، و سألت عن الصيغة فلم يدلني أحد ، لذا فقد كتبت الأتي :
السيد وكيل وزارة الصحة …
تحية طيبة … و بعد …
أطلب قطع أجازتي و العودة للعمل .
شكراً
مقدم من … ص / أيوب
و قدمته للسيد الهمام الذي ما أن رأى الطلب حتى قال لي :
أكتب هنا برجاء التكرم و الموافقة على طلب قطع الأجازة و العودة للعمل و تفضلوا بقبول وافر الإحترام
هذا الشيء الكرية الجالس على كرسي أكبر منه و فوقه صورة الجلاد بسلامته ، يريد أن يعطيه الكل مقاماً رفيعا ...
طز .. طز .. طز .. طز .. طز .. طز
طز فيك يا تعاسة وكيل وزارة الصحة
لا أحب أن أنافق ، من الأخر لا أحب المحلسة و مسح الجوخ .
لا أرجو شخصاً مثلي … يموت و أموت مثله ، لا أطلب تكرمه علىّ و هو عبدٌ ذليل لله عز و جل ، من هو حتى أطلب كرمه ؟!
عندما كنت في العمل في إحدى سلخانات الحكومة كان السيد المدير شخصاً حقيراً ، لا يعمل … و باقي طاقم السلخانة لا يأبه لشيء …
لم أحترمه أبداً ، ولن أحترم قطعة الـ**** تلك في الوزارة .
ذهبت إلى الإدارة الصحية و قدمت الطلب ، وكتبت الأوراق اللازمة و أخدتها إحدى الموظفات المحترمات إلى مدير إدارة الصيدلة وأنا أتبعها حتى هممت بالدخول وراءها على حضرة المدير فمنعني أحد الموظفين التابعين ….!!!!!!؟؟؟؟؟
من هو مدير إدارة الصيدلة حتى يمنعوني من الدخول عليه ؟
هل هو شخص مهم يخافون على حياته الغاليه ؟
هل أبدو كمسجل خطر ؟
كل قطعة **** في البلد أصبحت مهمة ، كلهم أصبح يخشى عليهم من الهواء …
أبديت استنكاري و اعترضت و زعقت كمان عشان السيد البيه المدير يسمع و كله يسمع إن الوضع اللي هما فيه ده وضع غلط .
أخذت الأوراق بعد الموافقة عليها إلى السيد مدير الإدارة الصحية كلها ، وجدته يفطر الساعة العاشرة و النصف تقريباً صباحاً !!
ساندويتشات الفول و الطعميه على مكتب تعاسته ، و يجلس بحضرته رجلان و إحدى السيدات …
قدمت الطلب و أوضحت أني أقطع الأجازة لأني سأسافر – يعني سأخذ أجازة سفر للخارج ، فلابد و أن أعود أولاً للعمل لتقديم طلب الأجازة الجديدة …!!! عقم – فمضى الطلب و أعطاة للسيدة الجالسة بحضرته و قال لها :
شوفي المكان اللي عاوز صيادلة و وزعيه عليه !!!!
أنا اندهشت لغاية لما خلص مخزون الإندهاش عندي ، البيه المدير شكله مخه متربس ، أنا عمال أحرث ف البحر و بكلم نفسي ، وضحت ليهم إني عاوز أخد أجازة سفر و بس .
أقنعوني إني أروح المكان الجديد ده لأنه قريب و مش بعيد زي المكان اللي أنا حالياً على قوته ، أخذت الطلب و ذهبت لشئون العاملين فأجابني الموظف أني لابد و أن أذهب إلى مكان عملي القديم لأخلي طرفي من هناك و أعود للإدارة مرةً أخرى لأذهب إلى مكان عملي الجديد – الذي لن أمكث فيه يومان على الأرجح – و أقدم طلب الأجازة هناك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مخزون الإندهاش خلص خلاص !!!!!!!
أجيب إندهاش منين أنا دلوقتي ؟
زعقت و رجعت إلى المدير ليشطب على قرار النقل فرفض ، وأنا زعقت أكتر ، ذهبت إلى السيدة التي أقنعتني و قلت لها لماذا لم أفهم هذا الوضع لحظة توزيعي الجديد ؟
ليه أروح مكان أنا مش هاشتغل فيه دلوقتي ؟ عشان يبقى على الورق إن عندهم عدد كافي ؟ يعني الكلام كله ف الهوا …
و زعقت أكتر و رفضت الشطب ، فأخذت قلم و شطبت بنفسي على القرار و ذهبت إلى شئون العاملين فأخذني الموظف إلى السيدة مرةً أخرى …
هناك كانت تكلم السيد المدير على الهاتف – واضح أنه وافق … إبن الهرماستوفولوس كونتاميبيانوس – وكتبت على الطلب أني عائدٌ لمكاني الأساسي .
لماذا يجب علي أن أصيح و أتشاجر لكي أخذ حقٌ مشروع ليّ ؟
لييييه ؟
أنا كرهت نفسي و كرهت البلد و كرهت كل حاجه بتتحكم فينا .
لماذا لكي أقوم بتخليص إحدى الطلبات في أي مصلحة حكومية ، أكفر بالحكومة و كل من فيها ؟
رئيس الوزراء ، رئيس الحكومة الذكية ، و وزراء الحكومة الذكية كانوا يلعبون الأسبوع الماضي ، و حقٌ لهم أن يلعبوا مادام الشعب أصبح كالكرة الشراب في ارجلهم .
“ أَلَا لَعْـنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ”
سورة هود ، آية 18
يتبع …
شاهدت خبراً على الجزيرة منذ يومين عن فيلم تحريك قصير عن حصار غزة ، الفيلم إسرائيلي و مخرجه Yoni Goodman هو نفس مخرج التحريك لفيلم فالس مع بشير لصالح مركز مسلك وهو إسرائيلي بالمناسبة .
مدة الفيلم تسعون ثانية ، يتحدث بإختصار عن فتىً فلسطيني من قاطني القطاع يطارد طائراً صغيراً وفجأة يواجه جِداراً ظهر من العدم – على شكل قوالب المطبخ التي تستخدم لتشكيل الكيك - ويداً ضخمة تمنعه من مواصلة متابعة الطائر …
بقية الأحداث شاهدوها هنا .
المدهش هو وجود يد مصرية تساعد في حصار الفتى وعندما يحاول الفكاك من خلالها ، تظهر يدٌ إسرائيلية تضغط على المصرية و تنمع الفتى من الخروج .
واضحة طبعاً الرسالة ، النظام المصري يعمل بالوكالة عن إسرائيل في منع الفلسطينيين من الخروج من المعبر الوحيد الذي لا تسيطر عليه إسرائيل فعلياً و رسمياً .
النظام المصري مدانُ مدانٌ مدانْ – على طريقة طنطاوي – بعدم فتح المعبر ( رفح ) بصورة دائمة أمام الفلسطينيين و منظمات الإغاثة و يناقض مبدأ حرية الحركة – إحدى الحريات الأربع – ويكذب على لسان رأس النظام نفسه الذي لم يعد يهتم لأحد .
بين كل حين وحين تنتابني … بل تجتاحني موجات متتالية من الكآبة و اللامبالاة تجاه كل شيء ، أفقد حينها بوصلة الإتجاهات التي ولسوء حظي العكر لا أملك سواها ، و أجدني أترنح يمنة و يسارا ، لا أدري إلى أين أنا ذاهب أو من أين أتيت .
أعتبر تلك اللحظات مواسم سنوية - كالبيات الشتوي بالنسبة للدببة ، فأنا كالدب القطبي الكسول - والتي من كثرتها أصبحت كل السنة مواسم ، أي أن كل أيامي تقريباً أضحت كئيبة …
ليست تلك الكأبة ذاتية الإنبعاث ، بل توجد عوامل خارجية تستفز جهاز الكآبة – المتحفز دوماً – ليبدأ العمل و تدور العجلة و أغرق في المستنقع الكريه الذي صنعته بيديّ .
أحد تلك العوامل هي حال الوطن المحروت ، كلما أنظر حولي أجد مآسي و حكايا أحياناً تخفف من مأساتي و أحياناً أخرى تزيدها حتى يخيل إلىّ أني ( هاطق ) ، مصر تعيش أزهى عصور الضعف و الفقر و سوء الإدارة و الفساد والتخلف و الرجعية و … و لغاية بكرة الصبح هانقعد نعد في كل مزايا هذه الفترة .
العامل الثاني فلسطين + العراق + لبنان + السودان + أفغانستان + الصومال + …. هذه الدول أصبح اسمها مرتبطاً بالكوارث ، و أظن أن مصر إن كانت في حالتها الطبيعية ، فلن يسوء حال هذه الدول التي أعتبرها من وجهة نظري المتواضعة مجالاً حيوياً لمصر .
إن تحدثت من وجهة النظر الشوفينية ستقول مالنا و مال هذه البلاد ؟ إهتمامنا بالآخرين هو سبب تراجعنا و تخلفنا ، كفاية عليهم سنين عبد الناصر …
لكني أقول من وجهة نظري - الغبية في نظر البعض - أن من يقول بانكفاء مصر على ذاتها سيكفل لها التقدم و الرخاء ، هو أبله وعبيط … لأن مصر ليست لنا فقط ، فمصر كانت وعلى مدى الزمان هي الحامية لكل المحيط حولها ، هي بيضة الدين و الصخرة التي يتحطم عليها كل أوهام و أحلام و تطلعات الغزاة منذ أيام الفراعنة وحتى في عصور الظلمات التي تلت ، وحتى أيام حكم الدولة الإسلامية ، مصر حدودها في وسط آسيا حيث أفغانستان و أواسط أفريقيا حيث منابع النيل و غرب أفريقيا حيث المغرب العزيز و شمالاً حيث القوقاز .
ليست نظرة إستعمارية ، لكني أتحدث عن بلاد الإسلام و قلبها ، ليخبرني أحد النبهاء إن تخلى القلب عن تغذية الأطراف فماذا سيحدث ؟
ستموت الاطراف واحداً تلو الأخر حتى يحين الدور على القلب ذاته ، ساعتها لن ينفع القلب أي شيء ، سيدفن حتى و لو مازال ينبض بالحياة مع الجسد الميت .
مصر عندما ضعفت صارت ذيلاً وتركت الرأس ، لم يعد هناك أي دور لها على الإطلاق سوى المضي مع الركبان أو ركوب الموجة ، و لماذا ضعفت مصر ؟
ضعفت عندما تخلى الشعب المصري عن ذاته الحقيقية و تلبس بذاتِ أخرى لا يعرفها ، عندما أصبح الشعب المصري مغترباً في وطنه غريباً في داره ( الجالية المصرية في مصر ) عندما ترك المصريون عجلة القيادة طوعاً عنهم لحفنة العسكر التي حكمت مصر و دجنت الشعب و أدخلته الحظيرة ، فصاروا يخافون على أنفسهم و على حياتهم ، بدرجة لم يعرفونها أثناء مواجهة الحملة الفرنسية أو الغزو الإنجليزي الذي أصبح إحتلالاً لمدة سبعين عاما ، المجتمع كانت به ديناميكية أكثر و حراك أكبر ، كان الشيوخ و العلماء كبار رجال البلد و صغارها و أرباب المهن كلها لهم دور ، حتى ولو كان ضئيلاً لكنه كان لبنه في صرح المجتمع الحي، لكن الوضع تغير و أصبح المجتمع يعيش على المسكنات في غرفة الإنعاش و خضعت البلاد للجلادين و أصبحت مصر تعيش حالة من الإحتلال الداخلي .
أذكر أني قرأت في إحدى المرات – أظن في كتاب لـ عبد العظيم رمضان عن حادث 4 فبراير 1942 و ما بعده – أن مكرم عبيد باشا و في إحدى الجلسات لمناقشة موازنة العام الجديد حين كان وزيراً للمالية بمجلس الشيوخ عام 1944 قال “ على المصريين أن يتخلصوا من الإستعمار المصري قبل الإستعمار الأجنبي “ .
حسناً لقد تخلصنا من الإستعمار الأجنبي ولم نتخلص من الإستعمار الوطني و الذي تحول بمرور الوقت إلى ( إستحمار ) ، نعم … الناس تعلم علم اليقين أنهم مستحمرون و أن الحكومة تستحمرهم ، و الحكومة نفسها تعلم أن الناس يعلمون أنها تستحمرهم ، لكن على الرغم من تلك الحقيقة العارية جداً ، فإن الناس لا تفعل شيئاً لتغيير الوضع .
يتبع….
صرحت مصادر أمنية أن منفذي إعتداء الحسين الشهر الماضي من الأجانب !
وهم على حد تعبير المصدر مغربية و تركي !!
مش عارف إيه اللي لم المغربية - مش المغربي ..هه - على التركي ، هو خلاص يعني العالم بقى ضدنا لدرجة إن إتنين من بلدين مختلفين تماماً يتلاقوا على فكرة واحدة ، لغاية دلوقتي مش فاهم ليه الناس دي – لو كان الخبر صحيح – إتجمعت و خططت و نفذت العملية والأمن المصري النشيط مش واخد باله إلا من المصريين بس ، على أساس يعني إننا بس اللي ممكن نعمل أي أذيه ف البلد دي والسادة الزائرين ملائكة منزلين – ده لو الخبر فعلاً صحيح ؟
لمّا تِلاقي عُيون الشمس مِدمّعهْ …
و الهموم فوق دِماغَك زيّ السحاب .. مِتجمعهْ ...
و الحياه من حَواليك .. يا حبيبي مَعمَعهْ ...
تِبقى يا عيني عليك ..
إِنسان حَقيقي .. مِش إِمعهْ .
شاهدت منذ مايزيد عن الشهرين فيلم “ فالس مع بشير “ … قد تعلمون - أو لا تعلمون - أن الفيلم إسرائيلي ، يمكنك أن تشاهده بشخصيتك العادية التي تعيش في قلب الأزمة – كمصري خاضت بلاده أربع حروب ضد إسرائيل أو كمسلم أو مسيحي أو عربي تحتل إسرائيل مكانين مقدسين لدي كلٍ منهما – أو تشاهده بشخصية المحايد الذي يعيش في جزر الموز و الكانتالوب الإستوائية ولا يعرف أدنى فتفوتة عن الصراع الدائر حتى الآن .
يالطبع بشخصيتك الأصلية ستكون متحفزاً ضد الفيلم ، و بالشخصية الثانية لن تشعر بأي كره للشخصيات ، بل ستتعاطف معهم – ضحايا غلبانين …آه .. العساكر الإسرائيليين غلبانين ياعيني ، عندهم مشاكل نفسية من مشاهد القتل والدمار اللي حصلت بين اللبنانيين والفلسطينيين واللي هما مالهومش أي دخل فيه بتاتاً ، دول كانوا داخلين لبنان عشان يحوشوا بس !
المهم الفيلم يتحدث عن حرب لبنان الأولى كما يسمونها في إسرائيل ، أو كما كان إسمها قديماً عملية تأمين الجليل .
- ممكن تشوفوا الإعلان أو Tralier هنا
يبدأ بجندي إسرائيلي – بواز - ينتابه كابوس متكرر عن 26 كلباً مسعوراً ينتظرونه تحت نافذة عمله ، ويناقش مع أحد أصدقائه – مخرج الفيلم – الذي كان معه في الحرب هذا الكابوس ، هذا الشخص كان مكلفاً بقنص الكلاب في كل قرية يدخلونها كي لا توقظ السكان ، ويهرب الفدائيون ، كانوا 26 كلباً ، أما المخرج فإنه لا يتذكر أي شيء بتاتاً عن أحداث تلك الحرب الكارثية خصوصاً مذبحة صابرا و شاتيلا ، فيحاول أن يتذكر أي تفصيله عن تلك الحرب ، لكنه لا يتذكر سوى مشهد غامض له مع إثنين آخرين – أحدهما يذكره والآخر مجهول – يخرجون جميعاً من البحر مجردين من الملابس و بأيديهم السلاح ، يلبسون الملابس و يخرجون على كورنيش المدينة – بيروت – ليسيروا في أحد الشوارع و يشهدون نساء متشحات بالسواد يولولن و يصرخن ، و ينقطع المشهد … الذي يتكرر طوال الفيلم .
يبحث أري فولمان Ari Folman – المخرج – عن أصدقاء له كانوا بالحرب معه ، فيستنجد بصديق يحاول أن يفسر الموضوع كله و على طول أحداث الفيلم كلما حاول أن يلجأ له بأن الموضوع كله تخيلات في ذهنه ، أي أنه لا علاقة له بالمذبحة إطلاقاً ، فيلجأ لأحد الأصدقاء المهاجرين في هولندا – كارمي كنعان - و كيف كان نابغاً و يُتوقع له أن يكون عالماً نووياً ، فيصبع غنياً ببيع الفلافل في أمستردام ، ويحكي له – بعد تدخين أحد السجائر المريبة مع المخرج أبو دماغ عالية - أنهم أنزلوا على شاطيء صيدا وما أن نزلوا حتى أطلقوا النار على أول شيء يتحرك أمامهم ، والتي كانت سيارة تقل إحدى العائلات البريئة – العساكر عندها كبت نفسي وضغط عصبي عاوزين يطلعوه بأي طريقه ، أومال يفرقعوا يعني !؟ لازم يطلعوه ف أي حاجه ، دول بني آدميين برضه يا عالم ، المهم الحاجه دي كانت أول بني آدميين يقابلوهم – ، السيارة أصبحت كالمصفاة ، أما بالنسبة للمذبحة الكبرى فهو لا يتذكر شيئاً بتاتاً ، فتلك الواقعة غير مخزنه على نظامه
“ Not stored in my system “ أي لا يتذكرها إطلاقاً .
أحد الأصدقاء يحكي أن رتل الدبابات الذي كان فيه تم تدميره ، وقتل كل من معه لكنه هرب إلى البحر إلى أن وجدته إحدى الوحدات .
وأخر – فرينكل الذي أصبح مدرباً للكونغ فو أو حاجه زي كده وكان بيحب يحط بارفان نفاذ ، لدرجة أنه ف الضلمة بالليل بيلاقوه بالريحه بتاعته ، شوف رهافة الحس …يا سلام - أثناء ما كانوا يتقدمون بأحد البساتين أطلق أحد الصبية الصغار قذيفة بازوكا عليهم فأمطروه بوابل من الرصاص ، إرهابي ولازم يموت طبعاً .
و أخيراً يتذكر أن قائده أخبره أن إخبارية عن سيارة مرسيديس حمراء ستنفجر ببيروت عما قريب ، وبعد سويعات يخبره بأن بشير الجميل تم إغتياله ...!
و يصفه بقوله :
“ Bashir Gemayel , the elected president of Lebanon, a brother, an ally, a christian, … murdered “
” بشير الجميل ، الرئيس اللبناني المنتخب ، أخ ، حليف ، و مسيحي ، أُغتيل “
ويتابع بعدها أنهم عليهم الإستعداد ليكونوا في بيروت بعد ساعتين !
يتابع المخرج تذكره لمطار بيروت حيث هبطت مروحيتهم ، كل الطائرات المدنية كانت منسوفة ، السوق الحرة بالمطار منهوبة ، جدول الرحلات الدولية لم يتغير منذ شهور .
يبدأون بدخول المدينة وتتم محاصرتهم في الشارع ، والرصاص والقذائف تنهمر عليهم من المباني المجاورة ، السكان يتفرجون عليهم و كأنه عرضٌ مسرحي ، و يخرج أحد الجنود – فرينكل بتاع الريحة و الكونغ فو … فاكرينه ؟ - بسلاحه الآلي و يبدأ بإطلاق النار على المهاجمين من منتصف الشارع وفي كل الإتجاهات في حركات دائرية ، يبدو أنه يرقص الفالس و يطلق النار في الوقت ذاته ، فوق رأسه تبدو بوسترات عملاقه لبشير الجميل ، نعم إنه يرقص الفالس مع بشير … الرئيس القتيل – من هنا جاء إسم الفيلم – ويعود الإسرائيلي الهولندي ليصف تلك اللحظات بعد إغتيال بشير و كيف كان يمثل لهم – أي اللبنانيون – كل شيء ، صورته كانت أيقونية ، على الجدران ، الأكواب ، الساعات ، كعب البندقية ، سلاسل ، خواتم … في كل مكان حتى قال :
“ The Idol was about to become king, we were the ones to crown him, but the next day … he was murdered “
“ الرمز أصبح ملكاً وكنا نحن من سنتوجه ، لكنه أُغتيل في اليوم التالي “
وهنا بدأت ميليشا القوات اللبنانية التابعة لحزب الكتائب بالتحرك للإنتقام ، ممن ؟؟ من الفلسطينيين – الحَوَل السياسي و العقائدي كان واضحاً و متفشياً بشدة أثناء تلك الحرب الأهلية ، الكل يحارب الكل – وفعلاً تمت المجزرة على مدى يومين تحت إشراف الجيش الإسرائيلي الذي كان – وعلى لسان أحد الجنود الإسرائيلين بالفيلم – يطوق المخيمين بالكامل و سمح لحزب الكتائب بالدخول و الخروج بحرية و أيضاً كان يقوم بإطلاق القنابل المضيئة ليلاً لكي تنجز الكتائب مهمتها بسرعة و على مدى 24 ساعة .
الفيلم غسل يد الجيش الإسرائيلي من المذبحة بالكامل ومن الذنب المتعلق بها ، الإسرائيليون ملائكه لا يقترفون ذنوباً ، بل ما فعلوه وقع فقط تحت الضغط النفسي الشديد
عقدة البطل – المخرج – الذي اكتشف أنه كان يطلق تلك القنابل المضيئة ، لذا فإنه يعتبر نفسه مشتركاً بالمجزرة ، وهنا يسأل أحد الجنود الذين كانوا مشتركين بالحصار عمّا حدث ، فأجابه أن الكتائب كانت تخرج المدنيين من المخيم وتطلق النار على بعضهم وتأخذ آخرين إلى أماكن مجهولة - لاحظ أن الإسرائيليين لم يقوموا بأي شيء ضد المدنيين - فسأله ماذا كان إعتقاده عن المكان الذي كانوا يؤخذون إليه ؟ فأجابه بعد تردد أن الأوامر كانت للمدنيين بالخروج وأن من سيبقى بالداخل يعتبر متمردا .
أحد الصحفيين – رون بن إيشاي Ron Ben-Yishai - يحكي عمّا سمعه أن الفلسطينيين كانوا يؤخذون و ترسم على صدورهم الصلبان بِسِن السكين ثم يُقتلون في مكان غير معلوم .
كل هذا تحت أنف الإسرائيليين .
كانوا يخرجون العائلات خارج البيت ثم يصفونهم أمام أحد الجدران ثم يطلقون عليهم النار ، يقول أحد الجنود الإسرائيليين انه كان يبلغ قيادته الميدانية – التي كانت على أحد المباني الشاهقة و ترى كل شيء - بما يحدث ، فيردون عليه :
“ نحن نعلم بالأمر ، إنه تحت السيطرة ، لقد تم إبلاغنا “
يتحدث الصحفي ثانية ليقول أنه إتصل بـأرييل شارون Ariel Sharon بينما كان نصف نائم وقال له :
“ Reporter: I’ve heared there’s a massacre going on, Arik, they’re slaughtering Palestinians, we’ve to put a stop to it.
Sharon: Did you see it yourself?
Reporter: No, but there’re several witnesses who saw it.
Sharon: Thanks for bringing it to my attention.”
الصحفي : لقد سمعت أن هناك مذبحة يا أريك ، إنهم يذبحون الفلسطينيين ، علينا أن نوقفهم .
شارون : هل رأيت شيئاً بنفسك ؟
الصحفي : لا ، لكن هناك العديد ممن شهدوها .
شارون : شكراً لأنك جلبتها لإنتباهي .
الصحفي ينتقد موقف شارون قائلاً:
You’d normally say: “I’ll check it out, I’ll look into it.“ but no, he said: “Thanks for bringing it to my attention ,happy new year!”
من الطبيعي أن تقول : “ سأتأكد من الوضع “ لكنه قال : “ شكراً لأنك جلبتها لإنتباهي ، عام سعيد ! “
يكمل الصحفي كلامه أنه ذهب بنفسه غلى المخيم و رأى الكتائب تخرج بعض المدنيين ثم يأتي ضابط إسرائيلي بسيارة شيفروليه و يأمر الكتائب – بالإنجليزية - بإيقاف إطلاق النار فوراً ، وعلى الجميع الذهاب لمنازلهم ، فيتركهم جنود الكتائب و يعود الفلسطينيين للمخيم ويدخل الصحفي خلفهم واصفاً ما يراه من دمار و جثث و ينتهي الفيلم بصراخ النسوة الفلسطينيات على قتلى المخيم .
الفيلم من أفلام التحريك “ Animation “ تم إستخدام تلك التقنية بحرفية شديدة فالفيلم مبهر فعلاً من ناحية الصور والألوان والحركة .
أخر دقيقتين تتضمن مشاهد حقيقية للضحايا و لنسوة فلسطينيات يبكين قتلاهن .
قد يبدو للبعض أن الفيلم عبارة عن رسالة مطوية لتنظيف الضمير و الإحساس بالذنب لدى الإسرائيليين ، و أنه قد يحاول غسل أيديهم من تلك الجريمة لأنها حدثت بين غريمين أو كما قال مناحم بيجين Menachem Begin أنها مشاجرة بين غريب و غريب و لا دخل لليهود فيها ، على الرغم من أن لجنة تحقيق إسرائيلية – كاهان - أوصت بعزل شارون لتجاهله الإنذارات المتكررة بحدوث المذبحة كما يقول الفيلم ، وهذا مخالف للحقيقة تماماً التي ظهرت بعد عقدين من الزمان حين حاول بعض الناجين رفع قضية في أحد المحاكم البلجيكية ضد شارون لإدانته ، و أبدي إيلي حبيقه Elie Hobeika – القائد السابق للقوات اللبنانية التابعة لحزب الكتائب - إستعداده للشهادة في المحكمة ضد شارون ، لكن تم إغتياله في عملية مريبة في بيروت ليسكت إلى الأبد .
أخيراً … نفسي حد يعمل أي حاجة زي كده عندنا ، فيلم يناقش حاجة ليها علاقة بالبعد الثنائي المتداخل مع ثنايا التاريخ العكسي المتقلب ذي الوجه العكر … لو حد فهم يبقى يعمل الفيلم ، و ماينساش حقوق الملكية الفكرية .
التليفزيون المصري الديناصوري الحكومي العتيق به إعتصام منذ يومين
مين اللي عليه الدور ؟؟
